viernes, 26 de diciembre de 2008

FOTO SOCIALES : EL LEGENDARIO JULIO "BASHICO" VEINTEMILLA MUÑOZ CUMPLIO 100 AÑOS DE VIDA EN SAPOSOA‏





EN FIESTA DE CUMPLEAÑOS



ABUELO DE ALCALDE DE SAPOSOA CELEBRO SUS 100 AÑOS DE VIDA

Cuando un anciano està todavía con nosotros es como si fuera una biblioteca y es que este centenario personaje pese a los 100 años que està cumpliendo no ha perdido esa lucidez desde su juventud y eso es lo que le voy a dar a conocer como transcurriò la vida del Sr. Julio Veintemilla Muñoz, abuelo del Ing. Fernando Grandez Veintemilla Alcalde Provincial de Huallaga.
Naciò un 20 de Diciembre del año 1,908 en el Barrio Chontamuyo de Saposoa, siendo sus padres el Sr. Basilio Veintemilla Moreno y la Sra. Virginia Muñoz Pèrez. En una entrevista concedida al MAÑANERO manifiesta: estudié en la Escuelita ”Juan A. Moreno Rengifo” que era una casa grande con hojas de palma, asimismo la antigua Iglesia de Saposoa estaba ubicada en el lugar que hoy ocupa la Municipalidad Provincial de Huallaga. Lùcidamente sigue recordando ese enfrentamiento que se dio entre juanjuinos y saposoìnos por un sello de la Sub Prefectura, cuando èl retornaba de Sacanche en su caballo escuchò el estampido de las balas que silbaban en el aire y presuroso subiò a un árbol y vio el combate. El decìa ”Ya vuelta, estos juanjuinos como no mandan a hacer su sello”. En esa guerra como dice don Julio murieron la Sra. Rosaura Doñe y el Sr. Fidel Tuesta que muriò los 08 dìas por falta de atención mèdica.
Se casò perdidamente enamorado con Evila Ramírez natural de El Eslabón y siempre iba a visitarla hasta que me casè y tuve tres hijos. Nos cuenta tambièn que fue un gran arquero de fútbol y que jugò por los equipos del Emilio San Martín, Deportivo Liberal, Sport Loreto y con la Selección de Saposoa ganamos en Moyabamba la Copa de Plata. Caminàbamos desde Saposoa hasta Moyabamba durante 05 dìas, cruzando el Sica Sica y que en este viaje jugamos en San Josè de Sisa un partido ganando 11 gallinas que era la apuesta, igual tambièn en Roque ganamos 11 gallinas màs que nos servìa para nuestro fiambre.
Recuerda tambien don Julito que trabajaba como boga llevando balsas de ganado vacuno, porcino y productos agrícolas a Iquitos, travesía que lo hacìa en 08 dìas navegando por los rìos Saposoa, Huallaga, Ucayali y Amazonas y que al cruzar los “malos pasos” (ràpidos) del Vaquero, Chumìa y Yuracyacu nos amarràbamos con sogas a nuestra barbacoa y nos tragaba el rìo,luego salìamos ,no nos soltàbamos y asì seguíamos nuestro rumbo a Iquitos, siempre acompañados de los bufeos colorados, cenizos y tremendos lagartos. Inclusive habìa hasta asaltantes en los rìos,una vez en un sitio silencio que era la Boca del Tigre nos dijeron unos asaltantes “Alto carajo” y el jefe de estos malandrines era un paisano de Saposoa, que al reconocerme me dijo: “Don Básico siga nomàs su viaje, disculpe”.jajajaj se rìe don Julio diciendo :”Que le van a atacar a un paisano,pues”.
EL MAÑANERO le pregunta:¿Cuàl es el secreto para llegar a esa edad de 100 años? y èl me dice: Que Saposoa antes era una ciudad muy tranquila, todos trabajàbamos unidos en las faenas comunales, no habìan drogas, ni esas fumigadas, nos dedicàbamos a la chacra, habìa cualquier cantidad de animales del monte y pescados, comìamos alimentos sanos como el plàtano, sachapapa, dale dale, juanes con nuestras bebidas: masato, chicha de maìz, el vinillo, mistela, etc.
Concluyò esta entrevista don Julio Veintemilla Muñoz de que el secreto para llegar a esta edad de 100 años era la de alimentarse bien, tomar siempre nuestro “ponche” de huevos de gallina de chacra y leche de vaca en las mañanas y en las tarde, como se dice “del chucho a la boca, fresco fresco”. Recuerdo a mi madre me dijo: “Hijo, yo nunca te he dado de lactar, tu madre ha sido esta vaca que te ha criado con su leche y èse es el secreto para llegar a los 100 años” concluyó.
Es asì, como dejamos a don Julito “Básico” celebrando sus 100 años en el hogar de la Familia Grandez Veintemilla muy contento, rodeado de todos sus familiares y como es lògico le falla ya su fìsico por la edad ,pero sus ànimos siguen adelante esperando cumplir màs años.



Carlos Velásquez Sànchez

sábado, 20 de diciembre de 2008

GRAN CHOCOLATADA




COOPERATIVA DE AHORRO Y CREDITO SAN MARTIN DE PORRES CELEBRO LA NAVIDAD CON NIÑOS SOCIOS Y NO SOCIOS

Ayer Lunes 15 la Cooperativa de Ahorro y Crèdito”San Martín de Porres” Sucursal Saposoa celebrò anticipadamente la llegada de la Navidad con una gran chocolatada con todos sus niños socios y no socios. Esta actividad se realizò en sus instalaciones y contò con una numerosa presencia de los pequeños socios e hijos de los socios,personal administrativo, ademàs con una gran cantidad de niños no socios que tambièn participaron de esta chocolatada disfrutando del rico panteón cooperativo y su chocolate con leche. Fue una reuniòn de mucha alegrìa y solidaridad que fue realizada gracias a la iniciativa de los delegados y colaboradores de la Oficina Sucursal Saposoa de dicha Cooperativa, quienes apoyaron en todo momento esta actividad.
La Cooperativa de Ahorro y Crèdito ”San Martín de Porres “-Sucursal Saposoa con su Equipo de Delegados y colaboradores siempre han orientado en reforzar y renovar su membresía con la presencia de la niñez y juventud huallaguina y para ello se han lanzado diferentes productos , servicios financieros y sociales de acuerdo a la necesidad de los socios,por lo que en esta oportunidad se testimoniò a los pequeños socios el saludo por Navidad y a los padres de familia por formar parte de esta gran familia cooperativista. FELIZ NAVIDAD deseando de todo corazòn que la bendiciòn del Niño Jesús los ilumine.




Carlos Velásquez Sànchez

domingo, 7 de diciembre de 2008

COSTUMBRES Y TRADICIONES SELVATICAS DE TIEMPOS PASADOS EN NUESTRA SELVA PERUANA

FIESTA DEL CARNAVAL

Esta fiesta patronal duraba 06 días, todos los socios se reunían para acordar la fecha que van a prender la yunsa. Hacían bastante masato, chichas, tortillas, inquirís y cada socio ponía una gallina. Iban a cazar animales selva adentro, para que coman en la ayudanteada. Ellos no pandillaban con el clarín ni con el bombo, solo con un tambor pequeñito y una quena chiquita, con eso pasaban la noche, pandillando el cabezón con su esposa. Ellos llevaban una cinta con puras tortillas y al final llevaban una lagartija grande, pero preparado de harina de maíz que lo llevaba el cabezón y su esposa llevaba una corona de tortillas. Cada socio se disfrazaba de lo que querìa, se pònìan màscaras de diablos con cuernos, otros llevaban la bandera y otros se disfrazaban de mujeres.
En la antigüedad jugaban con bolsas en lugar de globos, para pintar molían carbòn, le echaban aceite para que quede como grasa, tambièn usaban el famoso achiote de color rojo. Paseaban por las calles durante dos horas pandillando y recorrìan todo el pueblo en estas fiestas de carnaval de antes.

LA UMBASHA

La umbasha contenìa algunos vìveres y carne. El dìa Domingo por la tarde prendìan la umbasha y a las 4.00 p.m. se iban a enterrar un chancho y un gallo. El cabezón y su esposa, lo mataban bien vendados los ojos, con una vara lo empezaban a golpear ciegamente. El cabezón mataba al chancho y su esposa mataba al gallo a palos. Una vez que morìan ambos animales, les sacaban las vendas de los ojos a los pasantes y ellos mismos lo entregaban a los que van a pasar el siguiente año esta fiesta.
Asì eran nuestras fiestas tradicionales y patronales en nuestra antigüedad, asì lo han vivido nuestros viejitos. Ahora es de otra manera, como dice un dicho: ”los viejos a la tumba y los jóvenes a la obra”. Esto no quiere decir que formemos una nueva vida, sino seguir adelante. La ciencia cada dìa sigue avanzando.

LA FIESTA DE NAVIDAD

Antes la fiesta de navidad lo celebraban como una fiesta patronal que duraba 06 dìas. Los 3 primeros dìas preparaban chicha y todo se tomaba. Esto era hecho por 15 ayudantes. Cada ayudante entregaba su carne, el cabezón los llevaba al monte a cazar hasta que completen 78 kgs. De carne completaban ese kilaje y regresaban. Lo traìan a casa del cabezón (mayordomo) y lo hacìan secar en grandes barbacoas, mataban chanchos, venados y gallinas para la comida. Preparaban tambièn para el voto con harina de maìz: tortillas, pushcos, rosquillas; de bebidas: masato, ventisho y mula-supi que era una bebida hecha de masato mezclado con aguardiente que te convertìa en un borracho supitero o sea te ibas en pedos.
Antes, toda fiesta patronal se celebraba con lo tìpico: quena, tambor, cajas y pifanos. Ahora hay bombos, clarinete, tambor y saxofón, o como dicen en la selva: saxafòn.

PROCESIONES
Toda la gente que acompañaba llevaban su mechero(alcuza)o velas. La procesiòn salìa en andas, todo el pueblo llevaba al Niño Manuel y pedìan limosnas. Terminaba la procesiòn y lo velaban en la casa del cabezón. Después que terminaba el rosario a las 12 de la noche empezaban a bailar (danzas, chimayches, tahuampas y cumbias). Antes, en esta clase de fiestas de navidad no se comìa panetón, porque no habìa en ese tiempo, se comìa puro japonès, bizcochuelos o keikes.

AÑO NUEVO

El año nuevo lo celebraban con todos los familiares, en la noche comìan y tomaban, bailaban con sus parejas, las mujeres que tenìan esposos, los que no tenìan esposos no bailaban, no comìan el japonès o keike, ellos preparaban sus dulces, pushcos, angos, tortillas, pollo al horno o chancho.
Por cada calle hacìan sus concursos de “pilatos” (muñecos de trapo) los quemaban a las 12 de la noche y al ganador le regalaban un tiesto grande con todo tipo de bocaditos, este regalo lo hacìan las autoridades del pueblo. Y en esa noche toda la gente se preparaban y salìan con su mochila por la calle y les daban la mano a todo el que encontraban y luego hacìan un simulacro de que estaban viajando. Iban despidiendo el año viejo y se iban botando unas flores blancas por las calles.

Carlos Velásquez Sánchez