lunes, 28 de septiembre de 2009

CHICLIN: CUNA DE LOS DIABLOS ROJOS



Chiclìn es una Comunidad Tradicional ubicada a 40 kms. Al norte de la ciudad de Trujillo,forma parte del Distrito de Chicama, Provincia de Ascope. Es conocida con la Tierra de los “Diablos Rojos de Chiclìn”, la tierra del ilustre boxeador Antonio “Antuco” Frontado, del famoso equipo del Alfonso Ugarte (Diablos Rojos de Chiclìn), primer Campeón de la Copa Perú.

Los orìgenes de Chiclìn se remontan al siglo XVII, posterior a la llegada de los españoles a las tierras americanas. El dueño o fundador de este pueblo que se iniciò como Hacienda, fue el Marqués Juan Herrera y Valle Hermosa que conjuntamente con sus familiares y descendientes mantuvo una hermosa propiedad hasta 1,895 en que fue comprada por la Familia Larco Herrera y hermanos.

En sus inicios se llamò Chiquilìn y Alancalà, posteriormente recibiò el nombre de nuestra Señora de Chiclìn, para luego denominarlo Chiclìn. Con el traspaso de la Hacienda a la Familia Larco, Chiclìn viviò una de sus etapas màs importantes, lo que la llevò a ser considerada como la Hacienda màs pròspera, moderna, ejemplar y desarrollada en todos sus aspectos, donde la calidad de vida humana fue una pieza importante para la producción y desarrollo de la Comunidad. Esta caracterìstica es algo que los propios pobladores que vivieron esta etapa recuerdan y añoran. Durante este periodo Chiclìn sobresalió y tuvo mucha connotación en el País, se desarrollaron una serie de actividades como el arte,el deporte, la cultura, el servicio social y el bienestar de la Familia dando lugar a la formación de una cultura chiclinense auténtica, donde la identidad, los valores y los patrones culturales se convirtieron en eje fundamental del desarrollo.

Tras el golpe de estado del Gral. Juan Velasco Alvarado y posterior aplicación de la Ley de Reforma Agraria, la Hacienda Chiclín pasa a formar parte de la Cooperativa Azucarera Cartavio conjuntamente con las Haciendas de Chiquitoy y Sintuco convirtiéndose en Unidad Socio Económica. Esta incorporación llevò a los pobladores a ir perdiendo todas las maquinarias, propiedades e infraestructura que les pertenecía ya que pasaron a formar parte del Capital total de la Cooperativa. Del mismo modo el sometimiento implicó la pérdida de autonomìa administrativa y econòmica de la Empresa, dado que las gestiones de diversa índole se tenían que realizar en Cartavio.

Después de muchos años de esperanza, Chiclìn atraviesa por uno de sus peores momentos ya que la crisis ha conllevado a la quiebra de la Empresa y que en la actualidad viene luchando por recuperar parte de su capital. Pero esta crisis no ha impedido que los pobladores renuncien a su identidad, por el contrario con la creatividad, iniciativa familiar e individual se han construido mecanismos de subsistencias.

Para la población la crisis es coyuntural y pasajera, algunos dicen que es un castigo de su Santo Patròn “El Señor de la Caña de Chiclín”.

FERVOR RELIGIOSO EN CHICLIN

Sin lugar a dudas, una de las tradicionales fiestas de Chiclín es el culto al “Señor de la Caña”, actividad que año tras año efectúa la Hermandad en coordinación con las diversas Instituciones de la Localidad. Esta festividad se inició en 1,932 cuando Chiclín era Hacienda y fue su propietario la Familia Larco. Para ello contaban con la participación de trabajadores y habitantes que procedían del Ande Liberteño donde su cultura: costumbres, danzas, tradiciones, mitos y leyendas fueron trasladados del lugar adaptándola a la costeña. Trabajadores provenientes de Tulpo, Mollepata, Santiago de Chuco y Angasmarca.

ORIGEN DE LA FIESTA DEL SEÑOR DE LA CAÑA

Existen diversas leyendas sobre el origen de la Fiesta del Señor de la Caña. Por ejemplo se sostiene que hubo un momento en que Rafael Larco viajaba en su avioneta de Lima a Chiclín y en pleno vuelo la avioneta tiene un desperfecto y comienza a descender. En ese momento Larco comienza a rezar y le sale la palabra “Señor de la Caña” y la avioneta comienza a recuperar su ubicación y se salva milagrosamente de un accidente.

Otra versión precisa que en un determinado momento el hacendado ordena quemar el cuartel de caña apto para la cosecha, los trabajadores empiezan a prender fuego y èste no prendía la caña.

Al ver esto, avisan al hacendado, quién molesto se dirige a la zona, uno de los trabajadores ingresa al cuartel y se da con la sorpresa de encontrar una imagen, queda sorprendido y tanto el hacendado como los trabajadores empiezan a rendir homenaje a la efigie. De manera que en 1,932 se inicia la Fiesta Patronal del Señor de la Caña, organizada y financiada por los hacendados, la que se convierte en la Fiesta del Pueblo. Los trabajadores de aquellos tiempos obsequiaban un día de trabajo, el hacendado apoyaba con vestimenta y dinero para sus trabajadores. Había bailes con danzas folklóricas, del mismo modo se realizaba el Inti Raymi donde participaban todos los niños de la Hacienda.

En 1,937, el 22 de Diciembre se forma la Hermandad del Señor de la Caña y en 1,939 se conformó la Mayordomía formada por los Mayordomos que eran Jefes de Campo, fábrica, personal técnico quienes se encargaban de la parte ejecutiva y operatividad de la festividad.

Como su nombre lo dice, Chiclìn vive su Fiesta donde toda persona que llega puede ver danzas, participar en bailes, en las misas y procesión, en sus verbenas y disfrutar de los platos típicos, porqué este hermoso pueblo de CHICLIN los espera con los brazos abiertos.

Carlos Velásquez Sánchez

CELEBRACION DEL CUARTO ANIVERSARIO DEL DIARIO VOCES EN EL RECREO TURISTICO "NATURA VIVA" EN TARAPOTO‏





viernes, 25 de septiembre de 2009

DEL 08 AL 11 DE OCTUBRE


DISTRITO DE EL ESLABON CELEBRARA SU 46 ANIVERSARIO DE CREACION POLITICA

El Distrito de El Eslabón y sus Caserìos que conforman a nuestra Provincia de Huallaga, se encuentran ya en el camino del Desarrollo y sus pobladores son concientes de que debe primar primero los intereses colectivos, dejando a un lado esos egoísmos e intereses personales para poner el hombro en cada una de las faenas comunales y construir un futuro màs digno para alas nuevas generaciones eslaboninas.

Cuarentisèis años han transcurrido y parece que fue ayer cuando un 10 de Octubre de 1,963 por Ley Nro.14672, el pueblo Eslabonino recibe con mucha algarabía la categoría de Distrito de dicho pueblo de El Eslabón.

El desarrollo es una meta posible de alcanzar con la participación decidida de cada uno de los hombres y mujeres eslaboninos que son protagonistas del desarrollo que poco a poco comienza a hacerse visible. Desarrollo en el que cumple papel importante el Gobierno Local dirigido por el Sr. Julián Ruiz Vàsquez Alcalde Distrital de El Eslabón cuya gestión se caracteriza por la apertura al diàlogo y un gran poder de convocatoria hacia la población.

En este 46 Aniversario de Creación Polìtica del Distrito de El Eslabón se estaràn realizando actividades como la Inauguración de sus Obras: Cercos Perimètricos de la I.E. ”Jaime Rojas Chàvez”, Cementerio General, Municipalidad e Iglesia Catòlica. Destaca tambièn la elecciòn de Sra. y Srta. El Eslabón con premios de una moto lineal a cada reyna, un Campeonato de Fútbol Inter Caserìos y Municipalidades, Campeonato de Moto Cross con la participación de motocrosistas de Pucallpa, Tarapoto e Iquitos, quema de Castillos, Baile Social con Internacional “Solar”,Bingos Shows, Desfile Cìvico Escolar y la Sesiòn Solemne.

¡ FELIZ 46 ANIVERSARIO DISTRITO DE EL ESLABON!

ORIGEN DEL NOMBRE DE EL ESLABON Y CREACION

El origen del nombre del pueblo de El Eslabón es dado a conocer a travès de una Leyenda. Cuando el pueblo presentaba aspecto de un Fundo, los viajeros navegantes de Saposoa y Piscoyacu en embarcaciones llamadas canoas. En la puerta de la canoa llevaba amarrado una cadena que servìa para asegurar la canoa, al final llevaba un eslabón màs grande que tenìa como seguro otro palo y cuando proseguìan su viaje al llegar al lugar del destino, se dieron con la sorpresa que la pieza llamada ESLABON se habìa perdido. A raìz de todo èsto nace el nombre de EL ESLABON.

Se oficializò al crearse como Distrito en el año 1,870, por cazadores que fueron acostumbràndose, construyendo tambos provisionales llamadas chozas, la Familia Ruiz construyò un Fundo teniendo como dueños a los Sres. Dolores Ruiz Ruiz, Trinidad Ruiz, Josè Ruiz Ruiz. Posteriormente esta familia le cediò a doña Resurrección Vàsquez, quièn a su vez heredò a sus descendientes en 1,935.


Con el transcurrir del tiempo los posesionarios decidieron vender la propiedad a don Abraham Càrdenas Ruiz, natural de Bellavista, quièn labraba la tierra, aprovechando que las personas eran analfabetas, aprovechaba de sus ignorancia para explotarles.

Este hecho motivò para que expongan sus quejas antes las Autoridades de Saposoa y pedir la Categoría de Caserìo siendo el Presidente de la Repùblica el Gral. Oscar R. Benavides y Senador por San Martín el Dr. Vìctor Manuel Arèvalo y pertenecer como Anexo al Distrito de Sacanche. El 10 de Octubre de 1,963 por Ley Nro. 14672 se eleva a Categoría de Distrito. El pueblo recibe con mucha algarabía las festividades cìvicas y religiosas y a sus Anexos como los Caserìos de Dos de Mayo, Cañabrava, San Pedro e Intiyacu siendo Presidente de la Repùblica el Arq. Fernando Belaunde Terry.

Carlos Velásquez Sànchez

miércoles, 23 de septiembre de 2009

CANDIDATAS A SEÑORITA SEMANA TECNICA DEL INSTITUTO TECNOLOGICO PUBLICO DE SAPOSOA

LORENA LUDEÑA VEINTEMILLA (Contabilidad)

Estoy feliz por representar a mi Especialidad de Contabilidad y espero no defraudar a mis compañeros. Soy natural de Saposoa, mi signo es Capricornio, mi plato favorito es el arroz con pollo y admiro a Dios y a mis padres.
Invoco a los jóvenes a que se dediquen màs a los estudios que es lo màs importante en la vida y sobre todo es la herencia màs grande que nuestros padres nos dejan”.

RINA RENGIFO SOTO ( Contabilidad)

Todas las candidatas somos bellas y espero que gane la mejor-Agradezco a mis compañeros por la confianza que han depositado en mì para representarlos como Candidata para Señorita Semana Tècnica 2,009.
Estudio el V Ciclo de Contabilidad, soy natural de Saposoa, admiro a Dios y a mis padres, mi plato favorito es el Tacacho con Cecina y mi signo es Virgo.
Invoco a todos los estudiantes que estàn egresando de Secundaria a que estudien en nuestro Instituto, o sea en su propio pueblo que es Saposoa, ademàs pido al Alcalde a que se preocupe de gestionar una Facultad Universitaria en Saposoa.

SALLY RIOS SAAVEDRA ( Agropecuaria)

Soy natural de Saposoa, estudio el IV Ciclo de Agropecuaria, mi signo es Libra, mi plato favorito es el arroz con pollo y mi hobby es bailar merengue. A la juventud de Saposoa les invoco a estudiar en nuestro Instituto, que no vayan a otras ciudades a estudiar porque aquì hay màs posibilidades de salir adelante.
Yo cuando termine aquì, seguirè estudiando en la Universidad para graduarme de Ingeniera Agrònoma.

Carlos Velásquez Sànchez

EL MAÑANERO EN VISITA AL CASERIO DE MIRAFLORES EN EL DISTRITO DE SACANCHE: BUENA BRILLADA DE PUPO‏



EN SACANCHE


INAUGURARON SERVICIOS HIGIENICOS Y DOS POZOS SEPTICOS EN INSTITUCION EDUCATIVA DE LA COMUNIDAD DE MIRAFLORES

En el Caserìo de Miraflores (Sacanche) se llevò a cabo la ceremonia de inauguración de la Obra: Servicios Higiènicos y dos Pozos Sèpticos, el cual se realizò con u n Presupuesto de S/. 4,500.00 del Gobierno Nacional vía Ministerio de Educación en la I..E. Nro. 025 Nivel Inicial.

En esta inauguración participaron la Directora Prof. Teresa Paredes Tello, el Presidente de la APAFA Sr. Ramiro Coronado Mendoza, Club de Madres, autoridades locales y la población en general.

Cabe indicar que el Sr. Julián Ruiz Vàsquez Alcalde Distrital de El Eslabón fue invitado especialmente a este acto, inclusive apadrinò esta Obra, ya que tuvo el gesto de apoyar a esta Comunidad con 20 bolsas de cemento y concluir asì tan ansiada obra.

Por su parte el Presidente de la APAFA Sr. Ramiro Coronado Mendoza manifestò:” A nombre de los asociados padres de familia de esta I.E.agradezco al Alcalde de El Eslabón,que quizàs este Caserìo no pertenece a su jurisdicción,pero,èl, amablemente,acudimos a èl para pedirle un apoyo para asì culminar esta obra de los Servicios Higiènicos de nuestra Institución Educativa Nivel Inicial.

Por eso, le invitamos a Ud. Señor Alcalde, para que estè presente en esta inauguración y apadrine con su esposa esta Obra. Estamos muy agradecidos por ese apoyo, señor Alcalde”.

Culminando esta Ceremonia de inauguración con una Gran Cuyada entre Autoridades, invitados y la población.

Carlos Velásquez Sànchez

EN PISCOYACU



CONFORMARON COMITÉ DISTRITAL DEL PARTIDO NACIONALISTA

Con una buena presencia de compatriotas se realizò en Piscoyacu una Asamblea para conformar el Comitè Distrital del Partido Nacionalista Peruano, en la que estuvieron presentes el Prof. Antero Lòpez Mogollón, Ing. Horacio Quiroz Abanto y el Dr. Jean Olivera Panduro como Dirigentes Provinciales del PNP-Huallaga.

El Coordinador Distrital del PNP Piscoyacu Sr. Cristóbal Garcìa Calle dijo: ”Esta reuniòn es con la finalidad de reorganizarnos y empezar a hacer un trabajo polìtico para poder competir y trabajar pensando en el Desarrollo de nuestra Comunidad”.

Después de un amplio debate y exposiciones y con propuestas de candidatos se eligiò la Junta Directiva de este Comitè Distrital del PNP-Piscoyacu, que quedò conformada de la siguiente manera:

Secretario General: Ròmulo Del Castillo Bardales.
Secretario Actas : Juan Rodríguez Flores.
Secretario Organización : Luis Araujo Sajamì.
Secretario Economía : Huber Grandez Garcìa.
Secretario Asuntos Polìticos: Ing. Fernando Vàsquez Arèvalo.
Secretario Asuntos Campesinos: Luis Bustamante Fernàndez.
Secretarìa de la Mujer : Francisca Ruiz Ruiz.
Secretarìa de Deportes : Miguel Ruiz Sánchez.
Secretaria Prensa y Propaganda: Alexander Tanchiva Melèndez.
Secretaria de la Juventud : Biòrika Ordòñez Jesús.
Vocales : Jorge Ruiz Domínguez. ònica Neyra Huayamì, sè Moreno Flores.

Dicho Comitè Distrital fue juramentado en el acto por el Ing. Horacio Quiroz Abanto, para luego culminar con un brindis y una fiesta bailable.

Carlos Velásquez Sànchez

domingo, 20 de septiembre de 2009

OPERATIVO EN SAPOSOA



PNP Y MINISTERIO PUBLICO DECOMISA 2,800 GALONES DE COMBUSTIBLE

En un Operativo Conjunto, la PNP-Saposoa y el Ministerio Pùblico de Huallaga decomisaron 2,800 galones de combustible procedente de la ciudad de Tarapoto sin ninguna documentación, al parecer conducido por contrabandistas de combustible. Dicho Operativo se realizò a horas 7.20 a.m. del dìa Jueves 18 del presente mes a la entrada de la ciudad de Saposoa, a inmediaciones del Grifo “Shalom”.

Pàrticiparon el Cap. PNP Comisario Luis Gonzàles Carriòn y sus efectivos policiales, tambièn con la presencia de los Representantes del Ministerio Pùblico los Dres. Jorge de la Cruz Guerrero y Rubèn Alvarado Ortiz, quienes intervinieron al chofer del camiòn SCANIA Placa PE XC-2091 Sr. Guillermo Gallardo Rojas (30), quièn transportaba 46 bidones de combustible de procedencia dudosa ya que el conductor no portaba ningúna documentación de la carga de dicho combustible que habìa trasladado des de la ciudad de Tarapoto a Saposoa.

La intervención se produjo en el instante en que estaban descargando dos bidones hacia la camioneta Toyota PGZ-192 de propiedad de los hermanos Idelso Garcìa Olivera (25) y Olber Garcìa Olivera (27), el chofer era el Sr. Jacobo Fernàndez Garcìa (38) que trabajan en la ruta Saposoa-El Dorado.

De inmediato las Autoridades inmovilizaron este cargamento de combustible para ser conducidos a la Comisarìa PNP Saposoa y continuar con las investigaciones correspondientes.

Este camiòn SCANIA transportaba 46 bidones de combustible: 07 bidones de kerosene y 39 bidones de gasolina de 84 y 90 octanos, los cuales fueron decomisados en el acto.

Carlos Velásquez Sànchez

GRAFICAS DEL AVANCE EN LA OBRA MEJORAMIENTO DE INFRAESTRUCTURA DEL COLEGIO MIGUEL PINEDO VASQUEZ DE PISCOYACU‏






viernes, 18 de septiembre de 2009

ING. LUIS ORDOÑEZ SANCHEZ ESCRITOR AMAZONICO PRESENTO EN LA CIUDAD DE TARAPOTO SU LIBRO: "DE LA COCA AL CAFE"

De la Coca al Café, es una maravillosa narración, que ahora deferentemente nos presenta Luis Ordoñez, con ese lenguaje sencillo y digerible a cualquier nivel educativo, que en un santiamén, en el mismo instante de entreabrir sus páginas, como un lanzazo a nuestros ojos de lectores, nos traslada, al escenario paisajístico que solo la Amazonía puede ofrecernos, donde sobre vastas llanuras y flancos laterales de las cordilleras montañosas se yerguen, cientos de poblados y anexos, como lo es el caserío de AHUIHUA, que en otrora tiempos, estuvieron envueltos en economías ilícitas y ficticias, bajo el influjo del narcotráfico asociado a las lacras que solamente causaron barbaries y distorsiones en las generaciones que la vivieron, lo que es mas significaba el perfecto caldo de cultivo para la diseminación de los grupos alzados en armas, que se disputaban zonas territoriales.

La Coca, milenaria planta, cuyo chacclleo de sus hojas secas, representaba inspiración de fuerza é inteligencia, en nuestros ancestros, paulatinamente fue derivándose a su producción como clorhidrato y alucinógeno, y precisamente es en la Selva Peruana, una de las zonas donde logra concentrarse la mayor extensión del país, y casi todos los poblados, de pronto como AHUIHUA, SITULLI, se ven calentadas sus economías en función a la producción de la coca, que trajo también consigo calamidades espantosas a la fauna silvestre y la diversidad biológica de lo nuestro, tan bien descritas en la obra, como se percibe el cerro Sica Sica, que luego de tantos años de explotación, hoy exhibe un panorama desolador, que desde el calentamiento y alteración de sus medios ecológicos hoy claman por recibir cubierta forestal, y ríos, riachuelos y quebradas como el SERRANO, reclaman por el caudal perdido y por que desde que dejaron de ser tan naturales, perdieron sus brillo, sus bramidos y sus floras ictiológicas, exhibiendo marcas indelebles de contaminación.

La historia de AHUIHUA, es la historia de la coca misma en cada rincón de la selva, al haber creado sistemas de vida a salta de mata, pueblos gobernados por sus propias leyes, donde imperaba la ley del mas fuerte o la ley del arma, que con el paulatino sinceramiento de las economías, de pronto aparecían las realidades verdaderas, que sobre el cual era necesario trabajar cultivo legales, como el Café que llega a AHUIHUA, y a partir del cual se inicia una nueva etapa en el porvenir de la economía regional y local, intermediado por la intervención de sectores productivos públicos, privados y fuentes cooperantes, que con esta sustitución de la coca por Café, se da una histórica decisión de sembrar la semilla para la vida de las próximas generaciones, en procura de escalar condiciones de vida lícitas de la región involucrada, máxime si se tiene en cuenta que bajo el sistema agroforestal de su siembra, imita al bosque, en su afán de recuperar la megabiodiversidad y los conocimientos mismos, que solo la selva sabe concedernos, cuando sabemos tratarlo, como se percibe en los mensajes de esta obra.
Se plasma en esta obra, niveles de realidades, que Lucho nos crea utilizando definiciones, de entrecruzamientos de hechos, evocando historias y vivencias gansteriles como el patrón “Drácula “, que sin tener representatividades democráticas, ni oficiales, creaban poderosos imperios, tan poderosos que tenían sobre sus manos el dominio de los poblados, con el aval de los grupos guerrilleros, que paralelamente se desarrollaban con la actividad del narcotráfico y que generaciones enteras, reclamaban el estado de derecho perdido, por cuanto sus cotidiano actuar se desarrollaba en medio de dos fuegos, el de las fuerzas armadas y los grupos levantados en armas, cuyas acciones solo causaban estupor y abusos por doquier, sin miramientos ni la menor consideración de género y de edades.
Luis Ordoñez, como en sus anteriores publicaciones, nos revela su intimidad comprometida con el medio selvático, produciendo sus obras en función a sentimientos que se respira en el trópico, por sus recursos naturales, sus gentes, sus recuerdos y sobre todo las perspectivas de vida que debe gestarse desde lo más profundo de la selva, con la visión puesta de manifiesto, que nuevos albores de vida deben anclarse sobre los poblados que fueron afectados por los hechos narrados en la obra De la Coca al Café, y la historia nunca más se repita, para mejor porvenir de la región y el país entero, que es finalmente el mensaje de trasfondo de la obra.
Un Amigo.
TEDY CASTILLO DIAZ

EN SAPOSOA DEL 19 AL 23 DE SETIEMBRE



INSTITUTO SUPERIOR TECNOLOGICO HUALLAGA CELEBRA SEMANA TECNICA

El Instituto Superior Tecnològico Pùblico de Huallaga-Saposoa yiene invitando a la población saposoìna a la celebración de la Semana Tècnica desde el 19 al 23 del presente mes, con una programación especial y con la participación en las diferentes actividades de los alumnos.

Entre dichas actividades figuran la elecciòn de Señorita Tècnica 2,009, Vendimia de platos tìpicos, maratón, campeonato de volebol y bulbito Inter Ciclos, para culminar con un Paseo Campestre al Caserìo de Shima.

CANDIDATAS A SEÑORITA TECNICA 2,009 DEL I.S,T.P.H.

LIS SADITH VILLANUEVA DIAZ (AGROPECUARIA): Me siento muy alegre,de participar por primera vez en este Certamen de la Semana Tècnica,en la que todos los alumnos vamos a participar. Soy natural de Jaèn (Cajamarca), terminè mis estudios secundarios en el Colegio Antonio Raymondi aquì en Saposoa y ahora estudio el II Ciclo de Agropecuaria en este Instituto Superior.
Soy del signo Escorpio,aspiro a ser una buena profesional, seguirè estudiando para ser Ingeniero Agrònoma. Admiro a todas las personas que han salido de abajo trabajando,a Dios y a mis padres. Mi plato preferido es el Cuy chactado con papas y mi hobby es escuchar buena mùsica y el deporte.

LLANINA PELAEZ SHUPINGAHUA ( CONTABILIDAD): Soy natural de Saposoa, estudio Contabilidad en este Instituto para ser profesional y salir adelante, sobre todo no quiero ir a la chacra, quiero estudiar y ser alguien, para asì ayudar a mis padres y familia. Mi plato preferido es el cebiche mixto,mi signo es Càncer y admiro a Dios y a mis padres.

LYNN CARDENAS RODRIGUEZ (AGROPECUARIA): Agradezco a mis compañeros por haber confiado en mì para representar como Candidata a este evento de belleza de Señorita Tècnica 2,009. Estudio Agropecuaria y terminando en este Instituto seguirè estudiando en la Universidad para seguir mi carrera de Ingeniera Agropecuaria. Mi signo es Gèminis, mi plato favorito es la Papa a la Huancaìna e invoco a la juventud para que estudien y asì salir adelante.

Carlos Velásquez Sànchez